20 photos intéressantes sur la vie des juifs orthodoxes

Les Juifs sont certainement l'un des peuples les plus inhabituels et uniques de notre planète. Ni l’absence de leur propre État pendant des siècles, ni la colonisation mondiale, ni la persécution et le grand nombre de tragédies qui ont frappé cette nation n’ont pu détruire son authenticité, étouffer l’appel du sang et faire oublier aux juifs leurs racines, leurs traditions et les coutumes de leurs pères. .

Des représentants de cette nationalité avec trépidation et respect de leur propre histoire et du nombre incroyable de rituels associés au judaïsme et originaires d'un passé lointain. Même après plusieurs milliers d'années, au XXIe siècle, ils parviennent à construire autour d'eux un monde séparé, isolé, complètement différent, avec leurs lois, leurs règles et leur mode de vie. Une personne ordinaire n'a pas accès à ce monde.

Un photographe israélien, Yakov Naumi, qui a grandi parmi les Haredim (Juifs orthodoxes) et reçu une éducation religieuse traditionnelle, a créé un magnifique projet photographique sur la vie de ses compagnons d'armes afin d'ouvrir au moins légèrement ce voile mystérieux de leur vie. Naumi admet que tirer était souvent difficile, car certains participants aux rituels et événements ne percevaient pas la personne munie d'un appareil photo comme amicale, sceptique et parfois même agressive.

Danse de la mitzvah - danse de mariage à laquelle participent le rabbin et les parents masculins de la mariée. Tout le monde s'accroche au bout de la corde pour ne pas toucher l'épouse (c'est interdit par la Torah).

Préparation pour le kaparot, un rituel à la veille de Yom Kippour (Doomsday). On pense que les péchés de l'année dernière sont transmis à la poule, après quoi les plumes sont saisies par les pattes et les agitent au-dessus de sa tête.

Un homme repose dans la tombe après que le corps en ait été retiré. On croit que ce rituel prolonge la vie.

Un rituel de flagellation avec un bracelet en cuir devant Yom Kippour (Doomsday). C'est une punition symbolique pour les péchés de l'année dernière.

Préparer un mariage juif orthodoxe.

Danse de la mariée et du marié.

Rituel Tashlikh ("lancer"). Les participants jettent des miettes de pain dans l'eau, symbolisant ainsi la délivrance des péchés à Rosh Hashanah (Nouvel An juif).

Une danse masculine traditionnelle en l'honneur de la fête de Pourim (fête commémorant le salut des Juifs vivant sur le territoire de l'empire perse).

La rançon traditionnelle du premier-né, lorsque l'enfant est entouré de pièces de monnaie en argent (le premier enfant d'une mère juive devrait être racheté par le père de l'enfant dès la cohen 30 jours après sa naissance, à la mémoire de l'exécution égyptienne, lorsque Dieu a tué tous les bébés du pays du pharaon. La règle non applicable).

Les Juifs orthodoxes ont pour ordre de marcher dans la rue avec des vêtements couvrant toutes les parties de leur corps.

Le rabbin exécute la danse de la mitzvah lors d'un mariage.

Des milliers d'orthodoxes au mariage du petit-fils d'un célèbre rabbin.

Les enfants célèbrent Chavouot - le jour du don de la Torah.

La fête de Lag ba Omer, durant laquelle il est d'usage d'allumer des feux de joie dans tout le pays.

Prière pour Souccot (Fête des Tabernacles). À cette époque, selon la tradition, il faudrait quitter la maison et vivre dans une souccah (tente, stand ou cabane) rappelant les errances des Juifs dans le désert du Sinaï. Lors des prières, il est de coutume de tenir dans vos mains un loulav (branche de palmier dattier), un etrog (agrume), un adas (saule) et le myrte.

Garçon au mariage du petit-fils du célèbre rabbin.

Haredim récolte le blé avec des faucilles. Ils le garderont pendant toute une année, puis feront un matzo pour Pessa'h.

La règle du rachat du premier-né s'applique également au bétail. C'est l'un des 613 commandements de la Torah. Les animaux sont décorés de perles et d'étincelles.

Les funérailles d'un célèbre rabbin dans le quartier religieux de Mea Shearim à Jérusalem.

Les orthodoxes dansent lors d'une manifestation de masse contre le service de religieux juifs dans l'armée israélienne.

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